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商品訊息描述: 折扣團購熱門產品限定商品>年終募集內容簡介最動人的旅行遊記這本書是李佩甄邂逅土耳其的真心告白，在一天繁忙的通告過後，在夜裡沉澱自己，透過思緒與文字，她記下眼睛看到的土耳其，心裡感受的土耳其。在這本書裡，你看不到亮麗寫真，卻可以讀到佩甄與世界的對話。最實用的資訊從出發前的簽證、行李，到土耳其當地的水質、風土人情、電信聯絡、民宿等問題，都可以從佩甄親切的叮嚀中找到解答。最深入的報導李佩甄透過當地居民，深入體驗土耳其的生活，從土耳其白天的端莊面貌，追蹤到夜晚的熱情魅力，完整展現土耳其的曼妙丰姿。作者簡介李佩甄
中央華盛頓州立大學大眾傳播系畢，充滿牡羊冒險犯難的精神
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商品訊息簡述:
作者： 李佩甄/文．蔣偉文/圖
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- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
柏林影展獲青睞 導演：與神父性侵受害者同享獎
天主教神父性侵孩童案件駭人聽聞，但是，案件卻層出不窮，教會處理的方式，通常是能打太極就打太極，能包庇就包庇，涉案神父一般會被調離案發地點，而教會勢力龐大，受害者承受來自家人、社會等壓力，通常一輩子保持沉默，獨立承受傷痛。我們今天要介紹今年柏林影展評審團大獎的得獎影片，法國名導歐容以里昂神父性侵案三個受害者為主角，遭遇的性侵害程度不同，越沒錢沒勢的越嚴重，嚴重到生殖器嚴重歪曲變形。片中，一名信仰虔誠的受害者不斷與教區總主教通信，他叩問自己，也似熱門產品送禮推薦乎是寫給上帝，一封又一封對教會的愛也是質疑，更扣問「加害者難道道歉了，就能獲得寬恕嗎？」。
電影《感謝上帝》：「你還相信神嗎？」
他是一個虔誠的天主教徒，每個禮拜天，上教堂望彌撒是全家的例行公事。
電影《感謝上帝》：「我叫亞歷山大，五個孩子的爸，上個月我發現培耶納神父重回里昂教區。」
電影《感謝上帝》：「他看見你了。」
電影《感謝上帝》：「我知道。」
電影《感謝上帝》：「為何還放任他接近孩子們？」
亞歷山大是人生勝利組，卻有個不可告人的痛苦往事，當他從9歲到12歲當童軍期間，曾遭受教區神父培耶納的侵犯。
電影《感謝上帝》：「每個週六，他會帶我去教區的暗房，他說那是我們之間的秘密。」
他正是近年衝擊天主教會的里昂神父性侵兒童案其中一位被害人，亞歷山大是他貨真價實的名字，法國名導歐容在寫劇本時替他改了姓，但保留名字，因為受侵犯不是他的過錯，又何需遮遮掩掩，亞歷山大要「實名控訴」加害者。
電影《感謝上帝》：「你會原諒他嗎？」
電影《感謝上帝》：「我不確定是否辦得到。」
2014年，當他偶然得知當年性侵他的神父回到這個教區，由於擔心孩子的安危，亞歷山大於是寫信給里昂教區的主教巴爾巴蘭，原本只希望主教關起門來清理門戶兼伸張正義。
電影《感謝上帝》：「聽聞此事，讓我驚恐萬分。」
電影《感謝上帝》：「我希望教會能夠制裁他。」
電影《感謝上帝》：「我清楚地聲明，培耶納神父，永遠都會是神父。」
是可忍，孰不可忍，到底是什麼樣因循苟且的陳舊體制，能把溫良恭儉讓的亞歷山大激怒到一狀告上法庭，向社會大眾揭露神父的罪行？當調查單位展開調查後，受害者一個接著一個挺身而出。
電影《感謝上帝》：「我無話可說，不想碰這件事。」
電影《感謝上帝》：「你應該出面作證，你的案子還沒過追溯期。」
法國的性侵案追溯期限是20年，馮斯瓦，也是本名，他的案子尚未過追溯期，而且個性一點也不溫良恭儉讓，他覺得不能只是乾等警方調查，自己也要主動出擊。
電影《感謝上帝》：「教區祕密將培耶納神父...」
電影《感謝上帝》：「安置在一間教會的會所。」
電影《感謝上帝》：「由於多起事件已過追溯期，他仍可能逃過法律制裁。」
追溯期限關係著能否起訴被告，控訴神父在里昂是件大新聞，根據加拿大廣播公司報導，一名記者想起10年前的陳年往事，她在2005年接獲線報指出教區內存放大量培耶納神父性侵兒童的檔案。
《沉默的故事》作者 伊莎貝·德·句蒙：「他說『這傢伙是個混蛋』。」
德·句蒙女士於是詢問巴爾巴蘭主教，得到的回應是...
《沉默的故事》作者 伊莎貝·德·句蒙：「他說『這有點煩人，我知道的不多，也不知道他現在在那裡』。」
事實上，巴爾巴蘭主教2014年接到亞歷山大的來信後，也說了類似的話，十年以後，更多的案子過了追溯期，亞歷山大自己的案子就是。
電影《感謝上帝》：「感謝上帝，陳年舊案已過追溯期。」
似乎可以理解教會處理類似事件採取的「拖字訣」，事情爆發，找當事人來摸頭，甚至要加害者與被害者見面，見了面，一定要手牽手一塊禱告。
電影《感謝上帝》：「求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣。」
念誦完天主經，再念聖母經。
電影《感謝上帝》：「萬福瑪利亞，祢充滿聖寵，主與祢同在。」
阿們！導演歐容為了避免來自各方面的阻力，進行秘密拍攝一年；根據了解，有70到100人受害，歐容聚焦在三名受害者身上。
電影《感謝上帝》：「我和我媽1988年搬到里昂，我當時很乖，篤信上帝。」
從單親家庭的弱勢兒童、中產階級到上流名門，來自不同社會階層的他們，組成了一個「不再沉默」協會，為自己聲討正義，也彼此給予鼓勵和溫暖。
電影《感謝上帝》：「很高興知道我並不孤單。」
電影《感謝上帝》：「是啊，這很重要。」
三個主要角色，只有馮斯瓦得到父母全心關注與支持，並非所有受害者都這麼幸運，導演深且廣地探討家庭與社會，總在無意或有意之間，成為二度、甚至三度傷害的加害者。
電影《感謝上帝》：「已經30年了。」
電影《感謝上帝》：「媽，培耶納神父現在還和孩子們在一起。」
電影《感謝上帝》：「你總是很擅長惹事生非，他是個無害的老人，顯然生了病。」
阿姨，還有神父、主教大人和教宗，有病就要看醫生，讓他繼續當天主的代理人接近恐怕讓他慾火焚身的孩童，是不會讓他得道升天的。
電影《感謝上帝》：「克服恐懼，去相信有人聽見我的控訴，就花了我30年。」
這部電影在今年柏林影展榮獲評審團大獎，歐容在得獎時，與這些受害者分享這座銀熊獎盃。
導演/柏林影展評審團大獎得主 歐容：「我不知道電影能否改變世界，但確定它能讓世人更加了解神父性侵兒童案，我想將此獎與這些自由的人分享，他們啟發了我，他們遭戀童癖神父侵害，亞歷山大、馮斯瓦與艾曼努，你們是我的英雄。」
不過，被告培耶納神父的律師，卻以「無罪推定」為由，要求戲院不得在判決前在法國上映，不過，在上映前夕，歐容打贏了官司，順利上映；另一方面，在2018年8月3號，法國已將性侵案追追溯限，延長為受害人成年後30年，只是，受惠於無罪推定原則，培耶納神父的審判尚未敲定日期，而巴爾巴蘭主教在2019年3月7日，因未通報15歲以下未成年人遭性侵案，被判刑六個月，得以緩刑，他正基於「無罪推定」原則上訴中。
導演/柏林影展評審團大獎得主 歐容：「在這個特定的情況下，讓我只"感謝上帝"。」
電影《感謝上帝》：「爸爸，你為什麼要這麼做？」
電影《感謝上帝》：「這樣才能阻止相同的事再發生，還有，為了你們，你們不用再害怕把真相說出來。」
童年經驗來育兒－成為成年孤兒（中）
（優活健康網編輯部／綜合整理）我想把蜜雪兒逼緊一點，丟出一道棘手的問題：她懷念的是父母本人，還是她認為自己應該要有的父母？蜜雪兒幾乎都在談她渴望得到的一切，而不是她的親身體驗，我想知道在她眼中，她實際的生活是什麼樣子。
現實情況，或原本可能擁有的一切
蜜雪兒的坦率令人耳目一新，她承認比起她在現實中失去的事物，她更在乎自己現在應該要有的父母──也就是她認知中父母可能會有的樣子。她解釋說，等媽媽跟她的年齡都大一點，應該就會有培養並鞏固母女情誼的機會，就像她跟爸爸變得很親一樣。「他本來不是世界第一的模範爸爸，但我看到他變成一個會關心外孫們的慈祥外公。他總說要做一個好外公，彌補自己為人父親時的疏漏，他真的辦到了。我很想瞧瞧母親今天會變什麼樣子。她會定下來嗎？她會不會終於遇到適合的對象，那種可以逗她開心的人？她在最後的時候快樂嗎？我爸媽在一九八一年離婚，在媽媽過世的前一年，他們復合了，要是媽媽到最後都沒有得到幸福，我會很難過的。」
蜜雪兒的父親臨終時交代她「守著老公，他可是好男人」，其實爸爸不曉得他們之間的難關，這令蜜雪兒心裡很矛盾。假如她父親知道真相，遺言就會截然不同。蜜雪兒花了幾年工夫，才擠出「忤逆」父親的勇氣，結束婚姻。臨終之人說的話可以讓人重拾自由，也可以困住一個人。一切都關乎你們的關係、當下的情況，以及當事人是否願意服從遺言的命令，滿足逝者的期望。
對別人的衝擊
蜜雪兒時常談論自己的喪失如何衝擊了她的孩子，為了協助她釐清思緒，我請她說哪一邊比較重。我伸出雙手，左手是她失去雙親，右手是孩子失去外祖父母，我問她哪一邊比較要緊。很妙的是蜜雪兒在意的不是她自己，也不是她真正失去的人，而是她孩子錯過的事物，尤其是與她媽媽有關的事。儘管她女兒與外公相處了八年，兒子與外公則有十九年，兄妹倆都問了不少關於外婆的問題，而蜜雪兒描述過她是怎樣的人，還說她女兒就像外婆的翻版，但蜜雪兒希望媽媽仍在人間，做她兒女的外婆。
蜜雪兒只在意孩子們及孩子們錯過的事，可能是在無意識地轉移注意力，避免碰觸自己的哀傷。此舉可能就像防護罩，保護她不用處理自身的感受，而蜜雪兒承認或許真是如此。蜜雪兒的確需要這樣的觀點，才能讓自己需要抒發的悲傷浮上檯面，不再用自己對孩子的遺憾來掩蓋。
言語模式
當蜜雪兒訴說自己如何傷心母親不在人世，她把「需要」一詞掛在嘴上，但聽她描述自己跟媽媽的關係，感覺上她很早就不再需要母親了──這似乎有點自相矛盾？這個詞精準地刻劃出母女的關係嗎？還是放大了失落的感覺，其實不符合真相呢？
她同意「需要」一詞很矛盾。事實上，由於她母親失常的感情關係、酗酒、健康不良，她在十二歲左右便不再「需要」媽媽，早早便獨立自主，蜜雪兒因而感到怨嘆。她忖度起自己為何使用「需要」一詞，感慨地猜測自己的意思或許是她需要「一個」媽媽來提供安全的庇蔭，一個跟她媽媽不一樣的母親。需要與想要是兩回事，起心動念完全不同。以蜜雪兒的處境，需要媽媽是不可能實現的願望，因為媽媽不會死而復生，但想要媽媽，則是渴望得到母親般的照拂，這是自然的欲望，合情合理。
「我保護她，是因為我不能保護自己。」
當我們聚焦在蜜雪兒與女兒的關係，她開始察覺自己照顧兒女的方式，與她的個人經驗脫不了關係，包括失去雙親。以她的人生經歷，也難怪蜜雪兒想當孩子們的好媽媽，不讓兒女承受她的父母給她的待遇，我對此心有戚戚，畢竟我有一位不存在的生父和一位情緒陰晴不定的繼父。我在拉拔自己的孩子時，絕對希望自己一個人就抵得過他們兩人的總合──我總是守候在孩子身邊，耐心十足，全是拜那些經歷之賜。
在蜜雪兒喪母的二十六年以來，她第一次想到自己照顧女兒的方式，或許與自己的童年經驗有關（蜜雪兒的兒子二十五歲，住在愛爾蘭）。她女兒不高興蜜雪兒的控管，不允許她擁有十四歲應得的獨立自主權，而現在蜜雪兒明白，這是因為她不希望女兒嘗到她年輕時吃過的苦。
（本文摘自／終於，可以好好說再見：當我們失去最愛的人，該如何走出悲傷？／平安文化）
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